Верно ли суждение о том, что Ислам – это религия экстремизма и террора? | Шейх Раслян

[abu Zarr]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Верно ли суждение о том, что Ислам – это религия экстремизма и террора?



Говорит шейх Мухаммад Раслян (да хранит его Аллах):
Когда нам стало ясно следующее, а именно величие религии Ислам и её уникальность (универсальность), а также справедливость этой религии и огромная людская потребность в ней, то возникают некоторые вопросы, а именно:
Если религия Ислам обладает таким величием, универсальностью и справедливостью (во всех отношениях), то почему мы не видим в наше время превосходство её сторонников над другими общинами?
И почему мы видим многих её последователей несоблюдающими в полной мере то, что предписывает им соблюдать их Религия?
И насколько же верно утверждение о том, что Ислам – это религия экстремизма и терроризма?
Ответ на эти вопросы не сложный по милости Щедрого, Дарующего.
Из этого ответа то: Что положение мусульман в последние века никак не олицетворяет истинную сущность Ислама,
Будет несправедливым и недальновидным оценивать положение мусульман в последние века как то, что олицетворяет Ислам, и полагать, что именно Ислам мешает им избавиться от унижения, разобщённости и бедности (нужды)!!
И каждый, кто желает познать истинную сущность дел, справедливо и взвешенно, тот должен посмотреть на религию Ислам через подлинные источники: через Книгу Аллаха, Сунну Посланника Аллаха ﷺ,
Через то, на чём были праведные предшественники этой общины. Он должен посмотреть на неё через книги, которые сообщают о сути религии по справедливости и опираясь на знание.
И тогда ему станет понятно, что Ислам призывает ко всему благому как в религии, так и в мирской жизни. И что (Ислам) побуждает быть готовыми к изучению полезных наук, побуждает к укреплению воли (стремлений) и к объединению на Истине.
А отклонения некоторых из тех, кто приписывает себя к Исламу – мало их или много – никак нельзя приписывать к Религии, или же упрекать её этим, ведь Ислам ко всем (этим отклонениям) не причастен.
Эти отклонения должны приписываться к тем, кто в них впал, так как Ислам не побуждал их к этому. Более того, Ислам запрещал им это и предостерегал от этих заблуждений.
Так же справедливостью будет считаться то, когда смотреть будут на положение исповедующих Ислам должным образом, на тех, кто выполняют приказы Религии и её установления сами и призывают к этому других. И тогда это наполнит сердца возвеличиванием и серьёзным отношением к этой Религии и к её приверженцам.
Религия Ислам не оставляет ни для малого, ни для взрослого верного руководства и воспитания, кроме как указывая на это и побуждая к этому. И не оставляет для них ничего из дурного и пагубного, кроме как предостерегая от путей, ведущих к этому.
И поэтому, те, кто возвеличивал эту Религию и выполнял её обряды, – они были на высшем уровне в нравственности, в воспитании души лучшим качествам и прекрасным манерам. И это подтверждали, как те, кто был с ними, так и те, кто пришёл после них, как те, кто соглашался с ними, так и те, кто был против.
А что касается простого взгляда на положение мусульман, небрежно относящихся к своей религии, сбившихся с Его прямого пути, то это никак не будет считаться справедливым и взвешенным взглядом. Скорее это и есть самая настоящая несправедливость.
Что же касается слов о том, что причиной отставания мусульман является: Учение Великого Ислама, - то это всё ложь, которая вернётся к тому, кто выдумал её или пришёл с ней.
Однако причиной отставания мусульман является: Их отдаление от Религии. Ведь мусульмане не стали отставать от остального мира в культурной гонке, не впали в разобщение и унижение, кроме как по причине их небрежного, халатного отношения к их религии, «и забыли долю из того, чему их научили».
Ведь Ислам – это религия развития, прогресса и преуспевания. И когда мусульмане крепко придерживались своей религии, тогда то, что происходило на этой земле, являлось доказательством правдивости её учения.
Тогда, на протяжении столетий, все остальные народы следовали за мусульманами. А они в свою очередь несли в них знамя мудрости, справедливости и знаний.
Разве смогла продвинуться какая-нибудь община (нация) людей на земле, и смог кто-то кроме мусульман преуспеть в промышленных отраслях и новых изобретениях, кроме как после того, как осветили их умы учения мусульман, их открытия после крестовых их захватнических войн?!
Разве не были эти общины (народы) в те века, которые они же называли «Тёмные Века» (6-10 вв.), разве не были они тогда на пике невежества и дикости (варварства)?!
Разве не были мусульмане в то время господствующей общиной?!
Разве не была цивилизация Ислама тогда поистине процветающей цивилизацией?! Тогда, когда её стержнем были религия, справедливость и милость. Когда она укрыла своей прохладной тенью изливающейся добродетелью все народы, даже тех, кто был против этой религии и враждовал с ней?!
Разве причиной отставания мусульман стала их истинная Религия?!
Разве она стала преградой в их развитии и процветании?!
Разве принесло пользу остальным их неверие в Аллаха, в те долгие века, когда они и были по сути униженными и поражёнными?!
А когда мусульмане стали проявлять небрежность в исповедовании своей религии, когда стали проявлять халатность в использовании причин, ведущих к благу в религии и мирской жизни, тогда их постигли слабость и погибель.
Однако, одного только материального прогресса не может быть достаточно. Обязательно с этим должна быть истинная религия, которая будет очищать и воспитывать души, и взращивать в них нравственные ценности.
Ведь те общины Неверия, когда стали в них процветать материалистические науки, а духовная сторона была ими забыта, тогда они стали блуждать в их лабиринтах и теряться в её заблуждениях. Разве помог им хоть как-то их материальный прогресс?!
Разве не была их цивилизация построена на несправедливости, на алчности, на тирании и порабощении, на желании покорить слабые народы и остальных рабов (Аллаха)?!
Разве не распространились среди них предательство, воровство, самоубийства, убийства, разные болезни как душевные, так и физические, и т.п.?!
И это самый большой довод на то, что процветание материальное может стать вредоносным для его обладателя, если оно будет лишено истинной религии, которая озаряет ума и очищает души.
Что касается утверждения о том, что Ислам – это религия экстремизма и терроризма, - то оно отвергается и оборачивается против сказавшего это. Ведь это абсолютная клевета! Это лишь попытка отвернуть людей от Великой религии Ислам. А ведь Ислам – это религия милости и доброты, религия терпимости и великодушия.
А меч, который приказывает обнажить Ислам для сражения на пути Аллаха, - он лишь подобен скальпелю хирурга, предназначенный для лечения больного тела, для того лишь, чтобы выпустить испорченную (зараженную) кровь, стремясь спасти его.
Не является целью сражения в Исламе простое кровопролитие или истребление душ людей.
Однако его цель это: Возвышение Слова Аллаха, избавление человечества от поклонения себе подобным (творениям), и указание им на необходимость поклоняться Господу людей, дабы они жили достойной (и счастливой) жизнью.
Община Ислама – это лучшая из общин, появившаяся на благо человечества. Она лучшая из общин, которая сражалась на пути Аллаха и одержала победу. Она победила, проявляя милость, она правила, будучи справедливой, она управляла, вызволив людей из оков и одарив их свободой. И тогда забили источники мудрости после того, как они истощились.
Спросите же историю! Ведь поистине эта Община оставила в ней следы своих подвигов, от света которых может прозреть даже слепой. (Подвиги), которые воссияли на земле сиянием звёзд на небе.
Как же поступали мусульмане, когда одерживали победу над своими противниками?!
Становились ли они для них господами, колонизировали ли их или были для них тиранами?!
Оскверняли ли они честь побеждённых, или убивали стариков, женщин и детей?!
Как же поступил Пророк ﷺ, когда одержал верх над врагами, которые причиняли ему столько страданий?!
Разве он не прощал их, даруя жизнь, оставляя их в плену с их имуществом?!
Как же поступили мусульмане, когда захватили Персов и Римлян?!
Разве они предали их или обманули?!
Разве они обесчестили их женщин?!
Разве они причинили вред монахам (священникам) в их монастырях?!
Разве они сеяли зло на их землях?!
Разве они разрушали их жилища?!
Или они срубали их деревья?!
(Вспомни) как поступил Салахуддин, когда одержал победу над крестоносцами, которые вытворяли с мусульманами ужасное, которые по всякому изощрялись в истязании их…
Как же поступил с ними Салахуддин, когда одержал над ними победу?!
Разве он не простил их предводителя?! Разве он не распорядился излечить его?! Разве он не освободил его?!
(Посмотри), каково же было положение (христиан и иудеев - зиммиев), находящихся под защитой в странах мусульман, на протяжении всех этих долгих столетий, вплоть до наших дней?!
Разве они не наслаждались безопасностью, справедливостью и доброжелательностью?
Разве они не получили от мусульман то справедливое и доброжелательное отношение, которое не могли получить от своих соплеменников и единоверцев?!
Все эти многие благородные примеры из истории мусульман своими плодами (и результатами) возбудили у людей любовь к Исламу, и стали причиной принятия ими Ислама на основе довольства и убеждённости.
Разве кто-то кроме мусульман (поступал) и поступает подобным образом?!
Может ли Запад представить что-то подобное этим примерам?!
Ответ на это – то, что ты видишь и слышишь. (Подумай), откуда появились Гитлер, Муссолини, Ленин и Сталин, а также сербские (военные) преступники?!
Разве не Европа породила этих и им подобных дьяволов, которые убивали миллионы людей⁽¹⁾?! По причине которых человечество постигало горе за горем?!
Разве не считались они авангардом европейской цивилизации?!
И кто же после этого бессердечные лютые варвары?!
Кто эти в действительности является экстремистами и террористами?!
(Ответь также), кто создал ядерные и кассетные бомбы, бактериологическое оружие и другое оружие массового поражения?!
Кто загрязнил атмосферу газами и отходами, а реки – ядохимикатами?!
Кто избрал различные грязные пути (методы) не имеющие ничего общего со справедливостью (честностью) и с доблестью в отношении с противником?!
Кто стерилизует женщин и крадёт народное достояние, их имущество и свободы?!
Кто распространяет СПИД и другие губительные болезни?!
Разве это не Запад и те, кто покорно плетутся за ними?!
Кто (сегодня) поддерживает иудеев, которые находятся на пике тирании и терроризма?!
А то, что происходило во время инквизиций?! Что ты можешь знать о том, что там происходило!!
А о том, что происходило в некоторых тюрьмах, как например, в тюрьме «Абу Грэйб», и в других местах, что стыдно даже упоминать?!
Это и есть очевидная реальность, это и есть терроризм и тирания.
Но это не значит никак, что немусульмане все следуют одному и тому же пути угнетения, тирании и притеснения. Конечно, среди них есть те, кто придерживается справедливости, и кто далёк от беззакония.
Что же касается сражения мусульман для того, чтобы распространить Истину и подавить ложь, с целью защитить свою религию, свои жизни и свои страны, - то это не терроризм! Это и есть сама суть справедливости.
А что касается действий некоторых мусульман, которые выходят за рамки Шариата (правильного пути), то число таких невелико, никак не сопоставимо с теми дикими поступками Запада. И эти их деяния нельзя приписывать Исламу или мусульманам в целом.
И такие деяния не могут быть признаны (Религией). Более того, приверженцы Ислама яростно порицают подобные проявления террора, которые исходят от некоторых мусульман.
Так должен рассматривать подобные темы обладающий разумом и беспристрастием. Сторонясь несправедливости, искажений и недальновидности.
И если человека что-то и удивляет, то пусть его удивляют европейцы и американцы, которые, из всего что они обнаружили и исследовали до сих пор, так и не могут понять и обнаружить истинную сущность религии Ислам!!
А ведь Ислам - это самое величественное всех открытий и обнаружений, которые они сделали. Это самый гарантированный путь к успеху и превосходству из всех тех путей, которые они отыскали. Или они действительно не обнаружили истинную сущность Ислама, или же они стараются не видеть и специально отворачиваются от него?!
Если первое, то это одна беда, а если второе – то это беда вдвойне.

____________________________ ⁽¹⁾ - Небольшое примечание: Что касается Гитлера, Муссолини и подобных им военных преступников, здесь нет никаких сомнений в том, что они были причиной фанатичного истребления невинных людей. Однако я хотел бы отметить тот факт, что Ленин, а тем более Сталин, не причастны ко многому тому, что им приписывают некоторые сионо-либеральные идеологи. Да, если говорить о Ленине и Сталине, то они были сторонниками и вождями революции 1917-го года. Но были ли они фанатичными убийцами мирных людей или они сражались с теми, кто был на стороне прежнего феодального строя?! В этом суть вопроса.
Любая революция – это столкновение интересов. И зачастую это столкновение переходит в фазу боевых и вооружённых конфликтов. И неизбежно появляются жертвы. А защита своих интересов и идей приводит к определённым чисткам, и т.п. Да, здесь нужно добавить, что были среди ярых революционеров такие кровожадные и фанатичные люди, как Троцкий, Ежов и им подобные. Которые, в действительности, могут быть названы и считаются палачами сотни тысяч невинных людей.
Если говорить о Троцком, то он ещё и был ставленником массонов (Запада), которые желали погибели России и хотели уничтожить её народы, славян и мусульман в частности. Их ненависть, их тирания, их пагубные идеи были выявлены Сталиным и его соратниками. И тогда Троцкий и его люди были смещены со всех постов, а сам Троцкий бежал в Америку, где позже был ликвидирован сотрудниками госбезопасности СССР.
Троцкисты планировали свержение власти, желали мести. Поэтому с ними боролись и их изолировали, наряду с белыми повстанцами и разными бандами, образовавшимися на фоне смуты того времени и на фоне слабости нового, молодого государства. И репрессии, которые принято считать Сталинскими, как раз были направлены на подавление врагов государства. Но ни о каких миллионах невинно убитых в ходе этого противостояния говорить не приходится. Научно доказано архивными историками СССР и России, что всего этого не было. А говорят об этом лишь сионо-либеральные идеологи.
Возьмём ещё один пример, пример наркома Ежова, который возглавлял НКВД. Его зверства и истребление невинных людей зачастую приписывают Сталину, ну и всему руководству Партии. Хотя известно, опять же из исследований архивных историков, о том, что Ежов действовал по своей инициативе, в обход санкций Партии и Сталина. Он, Ежов, был родоначальником судебных троек, которые скопом отправляли людей на расстрел, в лагеря и тюрьма. Им были погублены много тысяч человек. И когда Сталин узнал об этом, он назначил в НКВД своего соратника Берию, который должен был изнутри прекратить эти зверства. И в 1939-1940 гг. Ежов был снят и расстрелян как враг народа. А большинство осужденных этими тройками, приговорённые и расстрелянные, были оправданы и реабилитированы окончательно.
И это всего несколько примеров того, как сионо-либеральные проповедники приписывают дурную славу некоторых людей в верхушке Партии непосредственно Сталину. Они ненавидят его за его отношение к сионо-массонским идеям и к его разоблачению их козней. Но об этом можно говорить и говорить.
Да, я не пытаюсь обелить чёрное или очернить белое, я хочу, чтобы у людей было справедливое понимание. И если в чём-то и есть вина, например Сталина или кого-то другого, то я не собираюсь этого отрицать. Но когда я вижу, в ходе изучения и исследования того периода в истории России, что человеку приписывают то, к чему он не причастен, мне хочется пресечь эту несправедливость.
И, к сожалению, многие из тех, кто обладает знанием Религии, не углубляются в разбор этих тем и выносят общее суждение о причастности, например Сталина, к тирании и зверствам того времени. И, может быть, такие подробности не имеют особого значения в данных примерах, и тратить на это время и силы не имеет большого значения. Но мне, как жителю и гражданину своей страны, как обитателю данной местности, как потомку своих предков, проживших те годы, хочется подходить к этому вопросу чуть более щепетильно и чуть более подробно. Поэтому я изучаю историю своей страны и обращаю внимание на исследования профессиональных, опытных историков, которые занимаются этими вопросами.
Это краткое примечание к данному вопросу, основанное на фактах, которые я могу представить любому желающему (Марат абу Зарр).